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从唐朝的盛衰转换中汲取智慧

我是随遇而安 随遇而安读书会
2024-09-21

——《盛世的崩塌:盛唐与安史之乱时期的政治、战争与诗》读书笔记

内容简介

《盛世的崩塌:盛唐与安史之乱时期的政治、战争与诗》是郭建龙2022年重磅推出的一部历史大作。与以往作品一样,在这本书中,郭建龙依然采用叙事史的写作手法叙述影响历史进程的关键节点和关键事件。作者从财政、军事、政治、文化等方面,进行全面的分析,抽丝剥茧,和读者共同探讨大唐帝国的成败得失。

在血的开局中,经过几代皇帝的不断努力,唐朝终于减弱了官僚内斗和对外战争,迎来了难得的开元盛世。然而,仅仅持续了十多年,盛世便戛然而止,在安史之乱之后走向崩塌。

历时八年的安史之乱,是如何让大唐帝国由强盛走向没落的?大唐帝国的兴衰有哪些得失?给后世的文化带来了怎样的影响?对于这些疑问,在书中都可以找到答案。更重要的是,通过详细解析大唐帝国的治国得失,深入思考历史带来的启示,可以收获国家治理、企业管理、个人生活的相关借鉴,收获终生受益的人生智慧。

我的感悟

1.丰富的知识能带来满足感

以前对唐朝的了解主要来自于中学历史教材以及《隋唐演义》《樊梨花》《罗通扫北》《薛丁山征西》等评书,还了解一点唐诗。可以说,对唐朝的政治、经济、军事、文化等知之甚少,更别说全面系统地了解唐朝历史了。

通过阅读此书,我对唐朝的政治、经济、军事、文化等方面都有了比较全面的了解。尤其是文化方面的介绍,让人尤为满足。与大部分史书有明显的不同之处,作者以著名诗人王威为契机,论述了诗歌的发展进程。从先秦诗歌集《诗经》开始,到屈原的《楚辞》,从秦汉时期的乐府诗,到魏晋时期的抒发自我情感的诗词,直到唐朝诗歌迎来的巅峰。在每一个发展阶段,作者都进行了分析讲解,对读者来说,算得上一顿文化大餐,先不用考虑这些知识有什么用,单纯知道这些知识就已经能给我带来很大的快乐和满足感。

更重要的是,这些知识可以帮助我提升视野和格局,用古人的生活阅历指导今天的生活,看别人吃一堑,让自己长一智。

2.美好未来不是规划出来的

为了培植自己的力量,武则天在执政时期大力推广科举制度,通过科举大量选拔非士族出身的人才。或许她自己也没想到,这一举措解决了中国上千年以来的阶层固化问题,促进了社会的流动性。例如在广州读书的人,需要远赴长安参加考试,而朝廷可能将其分配到遥远的西北任职。通过经常调动岗位,有的官员足迹遍布全国各地。这让当时的人们不再只是从属于某一个地方,而是将身份国家化了。

人们做很多事情,所取得的成果或所带来的影响,往往跟初衷不一样,有时甚至会有非常巨大的差异。秦始修长城,隋炀帝开凿京杭大运河,古埃及法老修建金字塔。他们应该不会想到,这些都成了世界著名的历史文化遗产,成了著名的旅游景点,在几千年之后还会对所在地的经济社会发展产生巨大的影响。俞敏洪最初做英语培训,并没有创始上市公司这样的伟大理想,只是想挣点钱出国留学。随着公司慢慢地发展壮大,俞敏洪不得不接受要“成为企业家”这样的意外收获。

3.只有适合的才是最好的

就像我们找工作或找对象一样,制度或文化本身并无好坏对错之分,只有适合的才是最好的。魏晋和南北朝时期,政府一直采用察举制和九品中正制相结合的方式选拔人才。随着时间的推移和社会的发展,这种制度逐渐失去了效力,在南北朝时期南方社会陷入僵化的贵族体系,导致阶层固化,产生了所谓的世族时代。随着中央政府对官员任命权的扩大,中央政府任命官员的数量和幅度不断扩充,这就需要一种更加流程化的新的人才选拔制度。经过北魏和北周的探索和尝试,科举制度在隋朝得到了完善,并在唐朝得到发扬光大。

唐肃宗平定安史之乱过程中,曾经请回纥人帮忙,并约定攻克长安之后,回纥人可以将长安城的财富劫掠一番。关于唐朝允许回纥人战后抢劫财富一事,已经争论了上千年。其实,这种情况主要是双方不同的制度和文化造成的。作为文化相对比较发达的定居政权,唐朝是通过税收的方式从民间抽取资源来支撑整个官僚体系,而游牧民族回纥人则是依靠另一套体系支撑政权的运作。回纥人在草原上分区域放牧,老百姓不需要向可汗交税,因为可汗有自己的牧场和牲畜,完全可以自己养活自己。回纥政权在国防方面为其普通老百姓提供安全的放牧环境,而老百姓则需要在战时充当免费的兵力。可汗征召了士兵援助唐朝平叛,却不用给士兵发饷银。为了保持士兵的忠诚度,可汗就必须允许士兵在每一次胜仗之后进行财富掠夺,这些抢掠的财富成了士兵们唯一的报酬。回纥士兵帮助唐朝攻打叛军,就是指望着战胜后可以抢掠财富。他们认为攻克城池之后劫掠财富是战争正常的组成部分,而对于定居政权来说就不一定这么认为。当我们理解了行为背后的原因之后,或许就不会对人的好坏进行简单地定性评价了。

4.人才选拔制度就像指挥棒

唐代科举考试内容

唐代有着多种多样的考试科目,到明清时代大家所熟知的进士科,只是其中唐朝众多考试方式中的一种而已。唐朝通过多样化的考试方式,将科举制度推广到了民间的各个角落,让大批文人跟着政府的指挥棒做学问。由于唐朝政府提倡诗歌,于是诗歌突然走向兴盛,成了唐朝最具代表性的学问,甚至有不少诗人通过诗歌走上政坛。

5.坦诚和信任是合作的基础

唐朝的宫廷斗争和官场斗争长期不断且极其残忍,使得皇族成员之间、官员之间、边关武将与朝廷之间缺乏足够的信任,文官武将最基本的人身安全难以得到有效的保障,这就导致人与人之间相互猜疑,不得不把相当一部分时间和精力用于相互提防。唐太宗时期、唐玄宗前期之所以能够成为盛世,跟皇帝能够提拔任用贤相,在百官之间建立一定的信任基础不无关系。虽然历史的发展变化是诸多因素共同作用的结果,但是我认为唐朝中后期皇帝、文官、武将之间缺乏足够的信任,不能坦诚沟通,是唐朝由盛转衰的重要原因之一。

不论在官场,还是在职场,亦或在生意场,坦诚和信任都是合作的基础,是减少内耗,提升运转效率的不二法宝。道理虽然简单,但是真正愿意践行的人却不多,人们往往在相互的猜疑中陷入囚徒困境。或许人性的巨大转变还需要几千年甚至几万年的漫长进化才能实现。

6.内心的富足是快乐的源泉

作者郭建龙是一个非常节俭的人,他在后记中戏称自己是闯入这个消费时代的陌生人。郭建龙说他已经二十多年没看过电视了,除了偶尔知道几个喜欢的明星,他对大部分现代演员已经完全陌生了。甚至在周围的人看来,他是一个完全没有生活的人。郭建龙却认为,这是他祖父母给他的巨大财富。因为“是他们教会我,一个人必须为了自己的兴趣而活着,并坚持到死亡的那一刻。”

我非常认同郭建龙的观点。巴菲特、戴维斯、俞敏洪都是非常节俭的人,他们也都坚持做自己感兴趣的事情,而且他们所做的事情能够给社会带来一定的贡献,这使得他们成为了值得尊敬的人。我之所以喜欢这些人,并不是因为他们多么有钱,而是他们都在追求内心的富足,始终致力于做对社会有益的事情。

对于电视剧、娱乐八卦、微博热搜等内容,我也知之甚少。原因是我知道生命的短暂和时间的宝贵,不愿意在这些无聊的事情上浪费生命,我想用生命中有限的宝贵时间做我感兴趣的事情。其实我还远未达到郭建龙的程度,今后仍需继续加油,加强对无聊的娱乐八卦信息的隔绝力度。腾出更多时间做感兴趣的事情,做有意义的事情。

我想通过运动增强体质;我想通过阅读开拓视野;我想分享知识和理念,力所能及地帮助身边的人;我想为社会的发展和进步做出自己的贡献。这样当离开这个世界时,我就可以自豪地说,我这一生没有白活,我帮助了多少人,我对社会做出什么样的贡献,可以潇洒地离开了。

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